И
Иван7
•8 months ago
Art

Вий. Тёмные ночи.

A
You

ru

Вий. Тёмные ночи

Семь лет минуло с той поры, как церковь, заколоченная досками, стала немым свидетелем ужаса, пережитого хутором. Селюки, словно чумные, обходили стороной долину, где среди вековых буков и дубов, заросших травой и кустарником, таилась память о тех трех ночах. Малороссы знали это место, знали, что там обитало зло, и страх сковывал их сердца.

Халява и Горобец, некогда товарищи Хомы Брута, теперь служили в киевской церкви в сане диаконов. Однажды, после вечерней службы, Горобец, потягивая дым из люльки, завел разговор о своем старом друге.

"Хома бы и диаконом стал, и протоиереем, и даже митрополитом," – мечтательно произнес он, глядя на мерцающие свечи.

Халява, более приземленный, усмехнулся. "До митрополита еще дослужиться надо, а Хома, помнится, любил люльку покурить и горилку заложить. Не думаю, что он бы и до протоиерея дотянул."

Горобец задумчиво кивнул, а затем, словно внезапная мысль озарила его, повернулся к Халяве. "Слухай, Халява, а не махнуть ли нам в тот хутор, что недалеко от Киева? Помнишь, где Хома три ночи провел?"

Халява поднял брови. "А зачем нам туда? Что там делать?"

"Проведем службу в той самой церкви," – предложил Горобец, в его глазах зажегся огонек авантюризма. "Поглядим, что за место там, где наш товарищ Хома Брут с нечистью бился."

"Сейчас март, холодно," – возразил Халява, поежившись. "В мае, может быть, и поедем."

"Тогда в мае," – согласился Горобец, и в его голосе прозвучала нотка предвкушения.

Наступил май, и Малороссия, оправившись от малоснежной зимы, зазеленела буйным цветом. Свежий, влажный воздух был напоен ароматами цветущих садов и молодой травы. Из Киева, на бричке, груженной мукой, сухарями, свечами и духовными книгами, отправились в путь Горобец и Халява. Их путь лежал в тот зловещий хутор, о котором ходили недобрые слухи.

Прошло два часа в пути, и Халява, поёжившись, произнёс:

— Что-то май прохладный, а вон там шо такое?

Извозчик, кряжистый мужик с обветренным лицом, махнул кнутом в сторону приземистого строения, видневшегося вдали.

— Это шинок, местный холерный жид держит его уж лет двадцать.

Халява сплюнул.

— Во жиды, как Микола в поле не пашут, а горилкой торгуют, навариваются. А горилка то какая там?

— Бурда бурдой, — с отвращением проворчал извозчик. — Жидовского смерда б на каторгу за такую бурду, но пьют, и такое пьют, и дешевше чем в других шинках.

Бричка подъехала к шинку. Это была ветхая избушка, покосившаяся от времени, с маленькими, мутными окошками. Халява, сняв рясу и поправив её на плечах, прогутарил:

— Эй, клятый жид, ты налил горилки?

Из шинка, шаркая ногами, вышел седой и мелкий жид. Его глаза, словно бусинки, бегали по лицам путников.

— Конечно, панови, налил, и в дорогу разлил, — пролепетал он, потирая руки.

— На мешок муки обменяешь горилку? — спросил Халява, кивнув на мешок, лежавший в бричке.

— Обменяю, панови, обменяю, — закивал жид, его лицо расплылось в подобострастной улыбке.

— Смотри, погань жидовская, — прищурился Халява. — Коли твоя горилка бурда, спалим шинок.

Жид замахал руками, его глаза забегали ещё быстрее.

— Панови, эта горилка не бурда, что горилка у других клятых Иуд, жидов в их шинках. Моя горилка — чистая, как слеза младенца!

Халява хмыкнул, не веря ни единому слову, но спорить не стал.

— Трогай, — бросил он извозчику, и бричка, скрипнув колесами, двинулась дальше, оставляя позади ветхий шинок и его хозяина. Впереди их ждал зловещий хутор, и горилка, какой бы она ни была, могла пригодиться в пути.

Дорога стелилась перед Горобцом и Халявой, словно лента, вьющаяся по малоросской равнине. Вёрст до хутора оставалось не так много, но пейзаж уже начал меняться. Холмы, ещё недавно казавшиеся далёкими тенями, теперь подступали ближе, переходя в пологие ложбины. В низинах, словно зеркала, отражающие бездонное небо, раскинулись озёра, где степенно, с неторопливостью веков, рагули ловили рыбу, их лодки покачивались на воде, как колыбели.

К вечеру, когда солнце начало клониться к закату, окрашивая небо в багряные и золотые тона, они добрались до хутора. Хутор был невелик, словно горстка домов, приютившихся у подножия холма. Не более сотни душ, селюков, жили здесь, вдали от суеты городов. Их появление не осталось незамеченным. Несколько крепких хлопцев, с любопытством разглядывая незнакомцев, встретили Горобца и Халяву и отвели к сотнику.

Сотник оказался другим. Прежний, как выяснилось, уехал в Россию, оставив своё место лысому хохлу, чьи чуб и усы, густые и чёрные, свисали до самых плеч, придавая ему вид старого воина. Он сидел за грубо сколоченным столом, внимательно разглядывая прибывших.

"Со Христом, вы с чем к нам пожаловали?" – спросил сотник, его голос был низким и немного хриплым.

"Со Христом," – ответил Горобец, поправляя рясу. – "Мы дьяки с Киева. Вы слышали про Хому Брута? Мы с ним в бурсе учились."

Сотник нахмурился, пытаясь вспомнить. "Хома Брут, Хома Брут... Да это тот, что с ведьмой в нашей заброшенной церкви?"

"Тот самый," – подтвердил Горобец.

"Знаете, мы эту церковь заколотили досками," – продолжил сотник, его взгляд стал задумчивым. – "Хотели сжечь и построить новую, но оставили. Оставили потому, что старая церковь, построенная ещё тогда, когда заселён был этот хутор. Но было там такое, и после третьей ночи туда никто не посмел дальше порога пройти."

"Мы вам привезли муки, свечей и духовных книг," – сказал Горобец, переходя к сути. – "И для чего добрались то с Киева в такую даль, хотим отслужить ночь в церкви."

Сотник помолчал, оценивая их. "Что же, отказать не смею. Были б простолюдины, то отказал б, но вы в рясах с Киева, с церкви. Накажу нашим хлопцам отколотить доски, а пока кухарки варят борщ, ступайте на двор."

К обеду следующего дня селюки, с опаской поглядывая на заколоченную церковь, выполнили приказ сотника. Доски были отколочены, дверь отворена, но ступать внутрь никто не решался, зная, что там обитало. Позвали сотника, Горобца и Халяву.

"Что ж, отворять будем, али не надо? Нечистая там," – спросил один из хлопцев, его голос дрожал.

Горобец, с уверенностью, которая, казалось, исходила из самой его души, произнёс: "Пока день и Божий свет сияет над землею, то и никакая нечистая тут не пребудет. Отворяйте."

Отворили старинную дверь. Из темноты повеяло прохладой и пылью, запахом веков, застывших в камне и дереве. Но этот запах был уже не единственным. В церкви прибрались, поставили свечи, сельчанки принесли тюльпаны и маки, яркие, как летний день. Церковь засияла, будто в ней велись службы каждый день, будто и не было долгих лет забвения.

Вечерело. Во дворе бабы накрыли стол в честь приезда диаконов Горобца и Халявы. Приготовили галушки с картошкой и салом, зажарили поросенка, курей и рыбу. Стол ломился от яств, воздух был пропитан ароматами домашней еды и предвкушением праздника. Отведав малоросские блюда и запив их горилкой, диаконы Халява и Горобец перекрестились и, слегка покачиваясь, побрели до церкви.

Старинная церковь отливалась в багряном закате, её силуэт казался вырезанным из пламени. Золотые купола горели, отражая последние лучи солнца, а стены, казалось, впитали в себя всю историю этих мест.

– Что, Халява, не страшно провести тут ночь? – спросил Горобец, его голос звучал чуть громче обычного, пытаясь заглушить внутреннее беспокойство.

Халява усмехнулся, но в его глазах мелькнула тень. – Хоме было страшно, – начал он, вспоминая старую легенду, – был он один и с нечистой не совладал. Горобец, и я б сюды один не полез, зная, шо там ни какая-то неизвестная паночка, а чертова ведьма.

– Да, – согласился Горобец, кивая, – надо было б еще позвать кого с церкви.

Но было поздно. Они были здесь вдвоем, и отступать было некуда.

Отворили дверь. На этот раз она поддалась легче, словно сама приглашая их войти. Зажгли свечи, и их трепетные огоньки прогнали часть мрака, заставляя тени плясать по стенам. Запах ладана, принесенный с собой, наполнил церковь, смешиваясь с запахом пыли и прохлады, создавая странную, но знакомую атмосферу.

Горобец, глубоко вздохнув, начал произносить молитвы супротив нечистой, его голос, сначала дрожащий, постепенно набирал силу, наполняя древние своды звуками веры и надежды. Халява стоял рядом, крепко сжимая в руке крест, его глаза внимательно осматривали каждый уголок церкви, готовые встретить то, что скрывалось в тенях. Ночь только начиналась.

-Господи Исусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими aнгелы и молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Силою Честнаго и Животворящаго Креста, святаго архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил безплотных; святаго Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна; святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и всех святых Твоих, помоги мне, недостойному рабу твоему Тиберию, избави мя от всех навет вражиих, от всякаго колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинить мне некоего зла. Господи, светом Твоего сияния сохрани мя на утро, на день, на вечер, на сон грядущий, и силою Благодати Твоея отврати и удали всякия злыя нечестия, действуемые по наущению диавола. Яко Твое есть Царство и Сила, и Слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Диакон Тиберий Горобец, человек крепкой веры, дочитал молитву. Его голос, низкий и гулкий, эхом разнесся по полутемной церкви, где единственным источником света были мерцающие свечи. Рядом с ним, чуть позади, стоял Халява – молодой пономарь, чье лицо выражало смесь благоговения и легкой сонливости.

Как только последние слова молитвы затихли, с престола, возле которого они стояли, с глухим стуком упал напрестольный крест, лежавший на самом краю. Он покатился по полу, остановившись у ног Халявы.

– Видал, Халява? – прошептал Горобец, его глаза сузились. – Это нечистая.

Халява, до этого момента пребывавший в полудреме, вздрогнул.

– Нечистая… – повторил он, его голос был едва слышен.

В этот момент из дальнего угла, где на лавке, покрытая белым саваном, лежала усопшая паночка, раздались тихие, но отчетливые женские стоны. Они были негромкими, но пронзительными, полными тоски и боли.

– Шо это, Горобец?! – Халява отшатнулся, его глаза расширились от ужаса.

Диакон Тиберий, несмотря на явное беспокойство, сохранял внешнее спокойствие. Он крепче сжал в руке кадило.

– Ведьма стонет, – прошептал он, его голос был тверд. – Точно ведьма, это ведьма. Освященную воду взял?

– Да, – Халява кивнул, его рука потянулась к небольшому сосуду, висевшему на поясе.

– Окропи ведьму ей и Хому, – приказал Горобец, указывая на саван и на Хому, который, как оказалось, мирно спал на лавке неподалеку, не обращая внимания на происходящее.

Халява, дрожащими руками, достал сосуд. Он плеснул водой сначала на саван, затем на спящего Хому. Как только капли святой воды коснулись белой ткани, саван зашевелился. Медленно, словно пробуждаясь от долгого сна, фигура под ним начала подниматься.

Халява, ошарашенный, отскочил назад, споткнувшись о скамью. Его глаза были прикованы к савану, который теперь стоял вертикально. Из-под него показалось бледное, мертвенно-белое лицо паночки, ее глаза были широко открыты и пусты.

Горобец и Халява стояли, не в силах пошевелиться, их взгляды были прикованы к ведьме. Она, в свою очередь, смотрела на них, и в ее пустых глазах, казалось, таилась древняя, невыразимая злоба. Тишина в церкви стала еще более гнетущей, прерываемая лишь неровным дыханием двух мужчин и едва слышным шорохом савана.

Ночь окутала хутор черным бархатом, лишь луна, словно бледный глаз, проглядывала сквозь редкие облака. Внутри старой, покосившейся церкви, где даже воздух казался тяжелым от вековой пыли и забытых молитв, происходило нечто зловещее. Халява и Горобец, два молодых парня, чья любознательность пересилила страх, забрели сюда, ведомые слухами о ночных обрядах.

Их сердца забились в унисон с тихим, но настойчивым шепотом, который, казалось, исходил из самой тьмы: "Вий, вий, вий, вий..." Слова эти, произнесенные с хрипотцой, словно вырванные из глубины веков, заставили их замереть. В тот же миг над головой ведьмы, чьи очертания едва угадывались в полумраке, повисли жуткие красные глаза. Они не мигали, не отводились, а пристально, с нечеловеческой силой, смотрели в сторону незваных гостей.

"Демон," – выдохнул Горобец, его голос дрожал от ужаса.

"Уходим отсюда, уходим," – вторил ему Халява, его пальцы сжимались в кулаки.

В жути, не смея обернуться, они покинули церковь. Ночной воздух, казавшийся раньше прохладным и свежим, теперь обжигал легкие. Они бежали, пока не оказались во дворе, где на грубо сколоченной скамье у стола, с головой, откинутой назад, спал сотник. Его лицо было раскрасневшимся от выпитой чарки горилки, а храп разносился по тишине.

Сотник, разбуженный их внезапным появлением, недовольно проворчал: "Ну шо там, шо там було шо там раз посреди ночи явились?"

Халява, все еще бледный, но уже обретающий самообладание, ответил: "Было, сотник, врать не будем было. Можем втроем вернуться сами увидите, шо там."

Сотник поморщился, его сонливость как рукой сняло. "Нет, туда никогда ночью," – сказал он твердо. "Был как-то возле церкви и слухал жуткие звуки там. Нечистое место."

"Тогда надо вынести из церкви всю утварь, иконы, кресты, лампады и сжечь её," – предложил Горобец, его голос звучал решительно, но в нем все еще слышался отголосок пережитого страха.

Сотник вздрогнул. "Сжечь? Но это же кощунство! Бог за это накажет, да и церковь старая, её строили пращуры."

"Зло там, сотник," – настаивал Халява. "И ведьма туда будет приходить ночами. Сожжём, и душа её покинет этот хутор. А церковь новую начнёте летом строить, по-дальше от того места."

Сотник долго молчал, глядя в темноту. Он знал, что в словах парней есть правда. Он сам чувствовал, что от церкви веет чем-то недобрым. И хотя мысль о сожжении старой святыни была ему противна, он понимал, что другого выхода нет.

"Что же," – наконец произнес он, его голос был полон усталости и смирения. "Раз надо так, то надо."

И в ту ночь, под бледным светом луны, над хутором повисла тишина, предвещающая очищение огнем и начало новой жизни, подальше от древнего зла, что таилось в стенах старой церкви.

Утро выдалось промозглым, свинцовым. Небо низко нависло над деревней, словно предчувствуя беду. Хлопцы, с лицами, искаженными смесью страха и решимости, выносили из церкви всё, что могло гореть. Иконы, лавки, даже старые книги, пахнущие пылью и веками. Остались лишь Хома, застывший в своей нелепой позе, и ведьма, закутанная в саван, словно в последний, жуткий наряд.

Береста, сухая и податливая, обложила их со всех сторон, словно кокон. А потом – огонь. Яркий, жадный, пожирающий. Церковь превратилась в факел, в гигантский костер, чье пламя вздымалось к небу до самого обеда. Дым, густой и едкий, стелился над деревней, заставляя жителей прятаться в домах, зажимая рты мокрыми тряпками. К вечеру от величественного строения остались лишь тлеющие угли, черный холмик, на котором ветер играл пеплом.

Горобец и Халява, два путника, чьи пути пересеклись в этом проклятом месте, не могли отвести глаз от пепелища. В их душах поселился холод, который не мог развеять даже вечерний воздух. Они отправились в Киев тем же вечером, оставив позади ужас и пепел.

«Нда, нечистая то и в самом деле есть», – прошептал Горобец, его голос дрожал. «Всё, что видали там, то это ещё более укрепляет веру в Бога. А то раньше сомневались, что Бога нет, что ничего в том мире нет. Но всё это есть, и зло, и ад, и демоны, и темные, и светлые духи, и рай, и Бог».

Халява кивнул, его взгляд был устремлен куда-то вдаль, в темноту, которая казалась теперь ещё более зловещей. «Да, Горобец. Расскажем это нашим в Киеве. И семинаристам, и митрополиту, и дьякам. Никто не поверит».

Они сели в телегу, запряженную лошадью, и отправились в путь. Дорога казалась бесконечной, каждый шорох, каждый скрип колес заставлял их вздрагивать.

«До Киева то долго ещё?» – спросил Халява у извозчика, пытаясь разбить гнетущую тишину.

Извозчик, старый и молчаливый, лишь пожал плечами. «Недалече», – ответил он, и в его голосе не было ни капли утешения.

Недалече. Но для Горобца и Халявы, чьи души были отягощены увиденным, каждый шаг казался вечностью. Они несли с собой не просто рассказ, а свидетельство того, что мир гораздо сложнее и страшнее, чем они могли себе представить. И эта ноша была тяжелее любого груза, который они когда-либо несли.

В Киеве же никто не поверил их байке, и лишь один ветхий диакон поведал им о тёмном.

  • В стародавние времена, когда леса были гуще, а ночи темнее, в землях, где переплетались предания, ходили истории о Вие. Не просто о гноме, как шептали в деревнях, а о духе тьмы, чьи очи, словно угли в безлунную ночь, сияли, неся с собой ослепляющий ужас. Эти истории, словно тени, проникали в стены бурсы, семинарии и даже в тихие кельи иереев, становясь частью их повседневной жизни, частью их веры.

В одной из таких бурм, где стены были пропитаны запахом старых книг молитв, был молодой бурсак по имени Иеремия. Он был не из тех, кто ищет приключений, но в нём горел огонек любопытства, подогреваемый рассказами старших. Однажды, в особенно темную ночь, когда ветер завывал в трубах, словно голодный зверь, Иеремия услышал шепот, проникающий сквозь сон. Это были не просто слова, а холодное, зловещее дыхание, обещающее забвение.

В ту ночь Иеремия не мог уснуть. Он чувствовал присутствие чего-то чуждого, чего-то, что не принадлежало миру людей. В его воображении оживали картины из преданий: Вий, с его сияющими глазами, готовый поглотить всё и вся. Страх сковал его, но вместе с ним пробудилась и другое – вера с каждым словом Священного Писания.

На следующий день Иеремия, бледный, но решительный, отправился к своему наставнику, о. Серафиму, иерею с голосом, успокаивающим, как тихий ручей. Он поведал о своем ночном видении, о страхе, который охватил его. Отец Серафим выслушал его внимательно, не перебивая, и лишь кивнул, когда Иеремия закончил.

  • Ты столкнулся с Люциферовыми духами. Они питаются страхом, они стремятся погасить свет веры в нас. Но помни, что даже самая густая тьма не может победить свет, если этот свет исходит от Господа."

Серафим рассказал Иеремии о древних молитвах, о силе крестного знамения, о том, как вера, подобно щиту, может отразить любые нападения зла. Он объяснил, что Вий – это не просто сказка, а воплощение тех тёмных сил, которые всегда пытаются проникнуть в мир людей, чтобы посеять раздор и отчаяние.

С этого дня Иеремия стал более усердным в своих молитвах. Он делился своими переживаниями с другими бурсаками, и вскоре вокруг них образовался небольшой круг тех, кто чувствовал присутствие зла и искал защиты. Они стали вместе молиться, читать Псалмы, укрепляя друг друга в вере.

Однажды, когда они собрались в старой часовне на окраине города, чтобы провести ночное бдение, тьма сгустилась вокруг них с невиданной силой. Ветер завывал еще громче, окна дрожали, и казалось, что стены часовни вот-вот рухнут. В воздухе повис леденящий холод.

В воздухе повис леденящий холод, и сквозь вой ветра послышался низкий, утробный рокот, словно сама земля стонала от боли. Иеремия почувствовал, как его сердце забилось в груди, но страх не парализовал его. Он видел, как его товарищи, бледные, но с горящими глазами, сжимали в руках нательные кресты, их губы шептали слова молитвы.

Внезапно, в самом центре часовни начало сгущаться нечто. Это была не просто тень, а тьма, из которой проступили два огненных, нечеловеческих глаза. Они сияли, словно раскаленные угли, и в их свете не было ничего, кроме бездны и обещания вечного забвения. Это был Вий, явившийся во всей своей ужасающей мощи.

Семинаристы и бурсаки замерли, но не от страха, а от благоговейного ужаса перед лицом столь явного зла. Иеремия, вспомнив слова Серафима, поднял свой крест. Он почувствовал, как по его руке разливается тепло, как вера, которую он так долго взращивал, становится осязаемой силой.

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа!" – громко произнес он, и его голос, дрожащий вначале, набрал силу, отражаясь от каменных стен.

Другие подхватили его слова, их голоса слились в единый хор, наполненный решимостью и непоколебимой верой. Они подняли свои кресты, и каждый из них стал маленьким, но ярким маяком света в этой кромешной тьме.

Глаза Вия, казалось, расширились от ярости. Он издал пронзительный, нечеловеческий крик, который заставил дрожать даже самые крепкие стены. Тьма вокруг него закружилась, пытаясь поглотить свет, исходящий от крестов. Но свет не угасал. Он становился ярче, сильнее, словно питаясь от каждого произнесенного слова молитвы, от каждого удара сердца, наполненного верой.

Иеремия видел, как сияние его креста становится ослепительным. Он чувствовал, как сила Господа течет через него, защищая его и его братьев. Вий, не выдержав натиска света, начал отступать. Его огненные глаза потускнели, а сама тьма, из которой он возник, начала рассеиваться, словно утренний туман под лучами восходящего солнца.

Халява и Горобец вспоминают их товарища Хому Брута. Дьяки Халява и Горобец решаются отправиться в тот хутор где погиб Хома Брут

Театральная пьеса

Халява и Горобец по пути останавливаются у шинкаря Абрама

Приехав в хутор узнают , что сотник другой и та церковь где погиб Хома Брут от ночной жути заколочена досками.

Просят сотника отворить церковь и сотворить там ночную службу

В ужасе они бегут из церкви и хутора

Дьяк Горобец, дьяк Халява, шинкарь Абрам, сотник, селюки хутора

Нет

Play Writer
Play WriterDeepSeek V3.2

Пьеса в двух действиях

«Вий. Тёмные ночи»

Действующие лица:

ГОРОБЕЦ, диакон. ХАЛЯВА, диакон. ИЗВОЗЧИК. АБРАМ, шинкарь. СОТНИК. ХЛОПЕЦ 1. ХЛОПЕЦ 2. БАБА. ГОЛОС ВЕДЬМЫ (за сценой). ГОЛОСА СЕЛЮКОВ.

Действие первое

СЦЕНА 1.

Киев. Вечер. Малая ризница церкви. ГОРОБЕЦ и ХАЛЯВА, уже в летах, но ещё крепкие, после службы. ГОРОБЕЦ курит люльку.

ГОРОБЕЦ (Глядя на свечу, мечтательно) Хома бы и диаконом стал, и протоиереем, и даже митрополитом. Ум-то какой был бурсацкий!

ХАЛЯВА (Усмехаясь) До митрополита ещё дослужиться надо, а Хома, помнится, любил люльку покурить и горилку заложить. Не думаю, что он бы и до протоиерея дотянул.

ГОРОБЕЦ (Задумчиво кивает, затем оживляется) Слухай, Халява, а не махнуть ли нам в тот хутор, что недалеко от Киева? Помнишь, где Хома три ночи провёл?

ХАЛЯВА (Поднимает брови) А зачем нам туда? Что там делать?

ГОРОБЕЦ Проведём службу в той самой церкви. Поглядим, что за место там, где наш товарищ Хома Брут с нечистью бился.

ХАЛЯВА Сейчас март, холодно. В мае, может быть, и поедем.

ГОРОБЕЦ Тогда в мае.

Они крестятся на икону. Свет гаснет.

СЦЕНА 2.

Май. Дорога. Бричка, гружённая мешками. На облучке ИЗВОЗЧИК. Рядом с ним ХАЛЯВА и ГОРОБЕЦ в рясах.

ХАЛЯВА (Поеживаясь) Что-то май прохладный, а вон там шо такое?

ИЗВОЗЧИК (Махнув кнутом) Шинок. Местный холерный жид держит его уж лет двадцать.

ХАЛЯВА (Сплевывает) Во жиды, как Микола в поле не пашут, а горилкой торгуют, навариваются. А горилка то какая там?

ИЗВОЗЧИК (С отвращением) Бурда бурдой. Жидовского смерда б на каторгу за такую бурду, но пьют. И дешевше чем в других шинках.

Бричка подъезжает к ветхой, покосившейся избушке. Из неё, шаркая, выходит АБРАМ — седой, мелкий, с бегающими глазами.

ХАЛЯВА (Снимая и поправляя рясу) Эй, клятый жид, ты налил горилки?

АБРАМ (Потирая руки) Конечно, панови, налил, и в дорогу разлил.

ХАЛЯВА На мешок муки обменяешь горилку?

АБРАМ (Закивал) Обменяю, панови, обменяю.

ХАЛЯВА (Прищурившись) Смотри, погань жидовская. Коли твоя горилка бурда, спалим шинок.

АБРАМ (Замахав руками) Панови, эта горилка не бурда, что горилка у других клятых Иуд, жидов в их шинках. Моя горилка — чистая, как слеза младенца!

ХАЛЯВА (Хмыкнув) Трогай.

Бричка скрипит и трогается. АБРАМ остаётся, кланяясь. Свет гаснет.

СЦЕНА 3.

Хутор. Вечер. Двор сотника. Несколько ХЛОПЦЕВ ведут ГОРОБЦА и ХАЛЯВУ к СОТНИКУ — лысому хохлу с огромными усами и чубом. Он сидит за грубым столом.

СОТНИК Со Христом. Вы с чем к нам пожаловали?

ГОРОБЕЦ Со Христом. Мы дьяки с Киева. Вы слышали про Хому Брута? Мы с ним в бурсе учились.

СОТНИК (Нахмурившись) Хома Брут… Да это тот, что с ведьмой в нашей заброшенной церкви?

ГОРОБЕЦ Тот самый.

СОТНИК Знаете, мы эту церковь заколотили досками. Хотели сжечь и построить новую, но оставили. Старая церковь, пращурами строена. Но было там такое… После третьей ночи туда никто не посмел дальше порога пройти.

ГОРОБЕЦ Мы вам привезли муки, свечей и духовных книг. И для чего добрались-то с Киева в такую даль — хотим отслужить ночь в церкви.

СОТНИК (Помолчав, оценивая) Что же, отказать не смею. Были б простолюдины, то отказал бы, но вы в рясах с Киева, с церкви. Накажу нашим хлопцам отколотить доски, а пока кухарки варят борщ, ступайте на двор.

Свет гаснет.

СЦЕНА 4.

День. Площадь перед старой деревянной церковью. Она заколочена досками. ХЛОПЦЫ стоят в отдалении. Подходят СОТНИК, ГОРОБЕЦ и ХАЛЯВА.

ХЛОПЕЦ 1 (Дрожащим голосом) Что ж, отворять будем, али не надо? Нечистая там.

ГОРОБЕЦ (Уверенно) Пока день и Божий свет сияет над землёю, то и никакая нечистая тут не пребудет. Отворяйте.

Хлопцы с опаской отдирают доски. Дверь со скрипом открывается. Из темноты веет холодом и пылью. Все отступают на шаг.

ГОРОБЕЦ (Халяве) Войдём. Приберёмся, свечи поставим.

Они исчезают в чёрном провале двери. Свет медленно гаснет, сосредотачиваясь на тёмном входе.

Действие второе

СЦЕНА 1.

Поздний вечер. Тот же двор. Накрыт стол с яствами. Слышен смех, музыка. ГОРОБЕЦ и ХАЛЯВА, уже заметно выпившие, встают из-за стола.

ХАЛЯВА (Поправляясь) Ну что, брат Горобец, пора и честь знать. На службу.

ГОРОБЕЦ (Немного покачиваясь) Пора. Освятим место сие.

Они крестятся на церковь, которая в багряных лучах заката кажется вырезанной из огня. Идут к ней. Свет на них гаснет, зажигается внутри церкви.

СЦЕНА 2.

Внутри церкви. Полумрак. Горят несколько свечей. В дальнем углу на лавке — фигура, покрытая белым саваном. ГОРОБЕЦ и ХАЛЯВА стоят у аналоя.

ГОРОБЕЦ (Тихо) Что, Халява, не страшно провести тут ночь?

ХАЛЯВА (Усмехаясь, но без веселья) Хоме было страшно. Был он один и с нечистой не совладал. Горобец, и я б сюды один не полез, зная, шо там ни какая-то неизвестная паночка, а чертова ведьма.

ГОРОБЕЦ Да. Надо было б ещё позвать кого с церкви.

Он берёт книгу, глубоко вздыхает. Его голос, сначала дрожащий, набирает силу.

ГОРОБЕЦ Господи Исусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими ангелы и молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии…

Он читает долгую молитву «супротив нечистой». Халява стоит рядом, крепко сжимая крест. Последние слова молитвы затихают. Тишина. И вдруг — глухой стук. С престола падает и катится по полу напрестольный крест.

ГОРОБЕЦ (Шёпотом, сузив глаза) Видал, Халява? Это нечистая.

Из угла, где лежит саван, раздаются тихие, пронзительные женские стоны.

ХАЛЯВА (Отшатываясь) Шо это, Горобец?!

ГОРОБЕЦ (Твёрдо, но тихо) Ведьма стонет. Точно ведьма. Освящённую воду взял?

ХАЛЯВА (Кивая, дрожащей рукой достаёт сосуд) Да.

ГОРОБЕЦ Окропи ведьму ей. И Хому.

Халява плескает воду сначала на саван, затем в сторону другой лавки (где якобы спит Хома). Саван шевелится. Медленно, со скрипом, фигура под ним начинает подниматься. Саван стоит вертикально. Из-под него — бледное, мертвенное лицо с пустыми глазами. Халява и Горобец замирают.

Из темноты, нарастая, доносится хриплый, многослойный шёпот:

ГОЛОСА (за сценой) Вий… вий… вий… вий…

Над головой ведьмы в воздухе вспыхивают и замирают два огромных, багровых, немигающих глаза.

ГОРОБЕЦ (В ужасе) Демон!

ХАЛЯВА Уходим отсюда! Уходим!

Они, не оглядываясь, пятясь, выбегают из церкви. Свет гаснет, оставляя на сцене только два светящихся глаза во тьме. Шёпот «Вий… вий…» стихает.

СЦЕНА 3.

Двор сотника. Ночь. За столом, храпя, спит СОТНИК. На него, запыхавшиеся, выбегают ГОРОБЕЦ и ХАЛЯВА.

ХАЛЯВА (Тряся сотника за плечо) Сотник! Сотник, вставай!

СОТНИК (Просыпаясь, ворчливо) Ну шо там? Шо там було, шо раз посреди ночи явились?

ХАЛЯВА (Бледный) Было, сотник, врать не будем — было! Можем втроём вернуться — сами увидите, шо там.

СОТНИК (Резко, проснувшись окончательно) Нет! Туда никогда ночью. Был как-то возле церкви и слухал жуткие звуки там. Нечистое место.

ГОРОБЕЦ (Решительно) Тогда надо вынести из церкви всю утварь, иконы, кресты, лампады и сжечь её.

СОТНИК (Вздрогнув) Сжечь? Но это же кощунство! Бог за это накажет, да и церковь старая, её строили пращуры.

ХАЛЯВА Зло там, сотник. И ведьма туда будет приходить ночами. Сожжём, и душа её покинет этот хутор. А церковь новую начнёте летом строить, пода́льше от того места.

Сотник долго молчит, глядя в темноту в сторону церкви.

СОТНИК (Смиренным, усталым голосом) Что же… Раз надо так, то надо.

Свет гаснет.

СЦЕНА 4.

Утро. Площадь перед церковью. ХЛОПЦЫ выносят из неё лавки, иконы, утварь. Всё складывают в кучу. СОТНИК, ГОРОБЕЦ и ХАЛЯВА наблюдают. В церковь больше не заходят.

ХЛОПЕЦ 2 (Сотнику) Всё вынесли, пане сотнику. Остались только… он да она. Внутри.

СОТНИК (Кивает, не глядя) Обложи берестой. И поджигай.

Хлопцы обкладывают стены церкви берестой. Один из них с факелом подходит, крестится и подносит огонь. Пламя вспыхивает быстро, с гулом. Все отступают. На фоне яркого, пожирающего пламени стоят три фигуры: СОТНИК с опущенной головой, ГОРОБЕЦ и ХАЛЯВА — застывшие, с каменными лицами. Свет медленно тускнеет, остаётся только зарево.

СЦЕНА 5.

Дорога. Вечер. Та же бричка. На облучке ИЗВОЗЧИК. Сзади, на мешках, сидят ГОРОБЕЦ и ХАЛЯВА. Они не смотрят друг на друга.

ГОРОБЕЦ (Тихо, почти шёпотом) Нда… Нечистая-то и в самом деле есть. Всё, что видали там… то это ещё более укрепляет веру в Бога. А то раньше сомневались, что Бога нет, что ничего в том мире нет. Но всё это есть. И зло, и ад, и демоны, и тёмные, и светлые духи, и рай, и Бог.

ХАЛЯВА (Кивает, не отрывая взгляда от темнеющих полей) Да, Горобец. Расскажем это нашим в Киеве. И семинаристам, и митрополиту, и дьякам.

ГОРОБЕЦ (Горько) Никто не поверит.

Долгая пауза. Слышен лишь скрип колёс да храп лошади.

ХАЛЯВА (Извозчику) До Киева-то долго ещё?

ИЗВОЗЧИК (Не оборачиваясь) Недалече.

Бричка скрывается в сгущающихся сумерках. Свет на сцене медленно гаснет, оставляя зрителей в полной, тяжёлой темноте.

Занавес.

016.3k
No comments yet, be the first!